这场主题为“世界投影”毕业展形象设计，太炫了
中国美术学院视觉传播学院2024届毕业展：世界投影
对世界的凝视长期以来被忽略了，因为它始终有一部分位于我们视域的盲点。斯坦利·卡维尔提醒我们“透视法不再能够代表我与世界间的距离，它以我为坐标确立世界的位置，把世界摆置在我面前，从而使我忘记了世界同样在我身后和我在世界之中。”按照胡塞尔的图像意识分析，我们观看任何一个画面或景观的时候，三个客体都会同时存在，但是我们的观看经验中却永远只有一个显示出来，另外两个成为经验的世界背景，而没有进入经验。我们对它们“视”而不“见”。
投影，将世界一分为二的同时也隔绝了内外。在康德那里，投影平面是现象和“自在之物”之间不可穿越的边界；在罗蒂看来，这是必须被克服的现代哲学和自然之间的表象之镜；对拉康来说，它是隔绝和确立实在界（the real）的屏障。
世界投影不是实在而是幻相，这幻相却不是简单的、歪曲的假象或错觉，而是一个结构性的虚构实体，正是这一虚构实体建立起我们关于真实世界的表述，世界投影不是本质而是工具，问题在于我们如何借用低维世界的工具来窥测和推演高维世界的本质，借假修真、幻里求觉。世界投影不纯粹处于想象的一边或者单纯反射现实的一侧，它介于二者之间，介于视界交织之处，通过投影，以及投影描摹测绘的实践，我们才得以获得“现实感”的框架，看见的“世界”，“世界投影”才具有“世界模型”的意义，一个可以“观世界”的“世界观”。
在此，我们仿佛又一次回到柏拉图的洞穴之内。作为投射-观看的机制，世界投影与柏拉图的洞穴看起来很相似，唯一不同的是：柏拉图的囚徒们面对墙壁时，必定会看到自己的投影，而世界投影却是一个无我的世界，缘于它预先就已经是一个“我”所看见的世界。
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